حراج میلیاردی تهران یک شوخی تلخ با مردم ایران
تاریخ انتشار: ۱ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۸۹۳۵۵
فارس پلاس؛ روایت روز - مطابق سال های قبل، امسال هم حراج تهران برگزار شد. رقم فروش ۲۱۱ میلیاردی این دوره درحالی است که کشور با مشکلات اقتصادی زیادی دست و پنجه نرم می‌کند. مشخص نیست کسانی که ارقام میلیاردی برای یکسری آثار هنری هزینه می‌کنند، چه اهدافی را دنبال می‌کنند.
حراج تهران هرساله با حواشی زیادی برگزار می‌شود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
در ادامه برخی از آثار میلیاردی ارائه شده در حراج تهران را مشاهده می‌کنید:
اثر هنری فروش رفته به قیمت 5 میلیارد و 300 میلیون تومان
اثر هنری فروش رفته به قیمت 9 میلیارد و 800 میلیون تومان
اثر هنری فروش رفته به قیمت 1 میلیارد و 100 میلیون تومان
اثر هنری فروش رفته به قیمت 3 میلیارد تومان
اثر هنری فروش رفته به قیمت 1 میلیارد و 500 میلیون تومان
اثر هنری فروش رفته به قیمت 17 میلیارد تومان
اثر هنری آغاداشلو (نقاشی پرحاشیه) فروش رفته به قیمت 8 میلیارد تومان
اثر هنری فروش رفته به قیمت 12 میلیارد و 400 میلیون تومان
اثر هنری فروش رفته به قیمت 3 میلیارد و 100 میلیون
اثر هنری سهراب سپهری فروش رفته به قیمت 21 میلیارد و 300 میلیون تومان و رکورد دار حراج این دوره
معلوم نیست چه کسانی حاضرند این مقدار پول را برای این نقاشی ها و آثار بدهند، زیرا اسامی خریداران عموما مشخص نیست مگر کسانی که خودشان اعلام کنند. علیرضا سمیع آذر مدیر حراج تهران در مصاحبه ای با خبرگزاری فارس گفته بود: «ما تنها با دستور قضایی می‌توانیم اسامی خریداران یا فروشندگان را در اختیار مسئولین قرار دهیم.»
فیلمی از مزایده تابلوی نقاشی سهراب سپهری
در یکی از سریال‌های شبکه نمایش خانگی به نام «آقازاده» سکانسی درمورد حراج آثار هنری ساخته شده بود و در آن به ساختگی بودن برخی آثار اشاره شد. در ادامه این سکانس را مشاهده می‌کنید:
سکانس فیلم آقازاده درباره حراج آثار هنری
حسین خلیلی دانش آموخته اقتصاد هنر سابقا (دیماه ۱۴۰۰) در مصاحبه‌ای با خبرگزاری فارس گفته بود: «همواره سازوکارهای پنهانی در حراج‌ها وجود دارد، گمانه‌زنی‌ها مختلف است، چون در کشورهای مختلف معافیت‌های مالیاتی مشمول آثار هنری می‌شود و بنابراین محل مناسبی برای پولشویی میتواند باشد. گمانه دوم این است که اصلاً پولی جابجا نمی‌شود، یعنی رقم را اعلام می‌کنند اما فرد خریدار مشخص نیست. یعنی هدف این است که قیمت اثر را بالا ببرند. مثلاً من یک مجموعه‌داری هستم که با حراج توافق می‌کنم و اگر ارزش اثرم نیم میلیون دلار است، آن را ۵ میلیون دلار اعلام می‌کنند!»
سازوکار مزایده آثار هنری یک سازوکار وارداتی است. آیا در ادامه رواج این نوع مزایده ها باید شاهد مزایده هایی مانند دستمال کاغذی استفاده شده مسی یا اسکارلت جوهانسون بازیگر هالیوود، آدامس جویده شده الکس فرگوسن، شلوار ملکه، دندان پوسیده جان لئون، نصف ساندویچ جاستین تیمبرلیک و نایل هوران دو خواننده آمریکایی و ... بود؟
دستمال کاغذی مسی که در مراسم خداحافظی با تیم بارسلونا اشک ها و بینی خود را با آن پاک کرد توسط یک فرد ناشناس ۱ میلیون دلار به حراج گذاشته شد[1]
دستمال کاغذی که اسکارلت جوهانسون به دلیل سرماخوردگی در برنامه زنده (سال ۲۰۰۸) استفاده کرد به مبلغ ۵۳۰۰ دلار به فروش رسید[2]
آدامسی که فرگوسن قبل از خداحافظی اش از دنیای مربیگری (منچستر یونایتد) در ورزشگاه اولدترافورد آن را می جوید ۴۵۶ هزار یورو به فروش رفت[3]
یک زیرشلواری متعلق به ملکه ویکتوریا به قیمت ۹۷۳۵ پوند، معادل ۱۵۵۰۰ دلار در یک حراجی به فروش رسیده است.[4]
فروش دندان پوسیده جان لنون خواننده معروف به قیمت ۳۱ هزار دلار[5]
فروش نیمه ساندویچ دوخواننده آمریکایی به نام جاستین تیمبرلیک به قیمت ۳ هزار دلار و نایل هوران به قیمت ۱۰۰ هزار دلار[6]
[1].https://www.firstpost.com/world/lionel-messis-used-tissue-from-barcelona-farewell-presser-up-for-sale-at-whopping-1-million-9902901.html
[2] .http://news.bbc.co.uk/1/hi/entertainment/7796991.stm
[3] .https://en.as.com/en/2019/03/21/soccer/1553172619_229466.html
[4] .https://www.bbc.com/persian/world/2011/11/111102_u02_queen_victoria_sale
[5].https://www.dailymail.co.uk/news/article-2058156/John-Lennons-rotten-tooth-sells-19-500-auction.html
[6] .https://www.mtv.com/news/jq720v/one-direction-niall-horan-toast-100k
پایان پیام/.
منبع: فارس
کلیدواژه: حراج تهران نقاشی حراج میلیاردی سهراب سپهری آغداشلو مسی اسکارلت جوهانسون ملکه انگلیس جان لنون حراج مزایده هنر میلیون تومان حراج تهران آثار هنری
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۸۹۳۵۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
هنرهای قرآنی از منظر میراث فرهنگی حائز اهمیت است
به گزارش گروه فرهنگ و جامعه خبرگزاری علم و فناوری آنا، نشست تخصصی «سیر تحول هنرهای قرآنی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی» در راستای اهداف پژوهشی نخستین نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی روایت باران عصر جمعه ۷ اردیبهشت، با حضور اساتید، دانشجویان، خوشنویسان و علاقمندان به هنرهای قرآنی در فرهنگسرای نیاوران برگزار شد.
این پنل تخصصی با سخنرانی سجاد محمد یارزاده (رییس دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی استاد فرشچیان)، مهدی خانکه (استادیار و رییس مدرسه عالی مهارتی دانشگاه استاد فرشچیان)، مهدی محمدی (استادیار و مدیر گروه هنرهای سنتی و صنایع دستی دانشگاه سوره) و محبوبه کاظمی دولابی (مدیر مسئول نگارخانه ترانه باران) همراه بود.
* عملکرد مطلوب بخش خصوصی نسبت به بخش دولتی در حوزه هنرهای اصیل ایرانی و اسلامی
سجاد محمد یارزاده (رییس دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی استاد فرشچیان) در این نشست با اشاره به عملکرد مطلوب نگارخانه ترانه باران به عنوان بخش خصوصی نسبت به بخش دولتی در حوزه هنرهای اصیل ایرانی و اسلامی گفت: دلیل این موفقیت این است که کسی که عاشق این هنرها باشد میتواند موفق عمل کند، هنرهای قدسی مرز ندارند. البته طبیعی است که باید به معیشت هنرمندان و اقتصاد هنر هم توجه شود.
او با اشاره به اینکه هنرمندی که به سمت هنر اصیل برود ماندگار خواهد بود، گفت: یکی از رموز ماندگاری هنر و هنرمند رجوع به متون مرجع است و قرآن یکی از متون مرجع محسوب می‌شود.
* در دل قرآن فضای گفت‌وگوی بسیاری درباره هنر وجود دارد
در ادامه نشست مهدی محمدی (استادیار و مدیر گروه هنرهای سنتی و صنایع دستی دانشگاه سوره) با اشاره به آنکه در دل قرآن فضای گفتگوی بسیاری درباره هنر وجود دارد، اذعان داشت: در هیچ کدام از آیات قرآن هنر تقبیح نشده است. در واقع هنر و شعر مورد توجه هستند.
* کلیت قرآن یک اثر هنری شاخص است
مهدی خانکه (استادیار و رییس مدرسه عالی مهارتی دانشگاه استاد فرشچیان) نیز سخنان خود را با محوریت الهی نگاری ادامه داد و با بیان اینکه کلیت قرآن یک اثر هنری شاخص است گفت: ادبیات نخستین تجلی الهی نگاری است. اما در مورد آیات قرآن، ما درباره محکمات تصویرگری نداریم. آثار موجود در این زمینه نشان می‌دهد هنرمندان بیشتر نسبت به متشابهات و بخش‌هایی که روایات متعدد از آنها نقل شده توجه نشان داده و علاقمند به خلق آثار هنری در شاخه‌های مختلف بوده و هستند.
او با نمایش آثار هنرمندان حوزه نگارگری با موضوع معراج، مباهله، عاشورا و همچنین چند اثر از استاد فرشچیان با استناد به آیات و روایات مانند پنجمین روز آفرینش، ضامن آهو و... گفت: بعد از دوره صفویه است که هنرمندان و عرفا فرصت پیدا کردند تا متشابهات را در قالب رشته‌های مختلف هنری روایت کنند.
در ادامه این نشست خانکه و یارزاده ابراز امیدواری کردند که برگزاری چنین نشست‌هایی بتواند ارتباط بین گالری ها، بازار هنر و دانشگاه را تقویت کنند.
* نگاه میراث فرهنگی به هنرهای قرآنی بسیار مهم است
محبوبه کاظمی دولابی (مدیر نگارخانه ترانه باران) نیز در پایان این نشست به دلیل برگزاری نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی «روایت باران» اشاره کرد و گفت: بعد از هتک حرمتی که سال گذشته به قرآن مجید به عنوان فرهنگ اسلامی ما شد، به عنوان مدیر تنها نگارخانه تخصصی هنرهای ایرانی اسلامی وظیفه خود دانستم که به زبان هنر نسبت به این هتک حرمت واکنش نشان دهم، نتیجه آن برگزاری نمایشگاه فاخر «روایت باران» بود. اگر به حریم فرهنگی هر کشوری در جهان توهین شود، فرد فرد آن کشور اعتراض خواهند کرد و صدای آن را به گوش جهانیان خواهند رساند.
از این رو آمادگی آنرا داریم که نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی را در کشورهای دیگر هم برگزار کنیم. مهمترین رسالتی که ما داریم این است که حلقه‌هایی که میتواند در این زنجیره نقش داشته باشد را به هم متصل کنیم. چون با هر تفکر و اندیشه‌ای همه ما برای قرآن احترام قائلیم و دوست داریم به بهترین شکل ممکن در دنیا فعالیت‌های ترویجی انجام دهیم که علاوه بر تاثیرگذاری در حوزه فرهنگ ایرانی اسلامی، میتواند به موضوع معاش هنرمندان این حوزه هم توجه کند.
کاظمی با اشاره به اهمیت کتابت قرآن مجید گفت: هنرهای سنتی به ویژه خوشنویسی، هنری نیست که هنرمند در آن ظرف چند سال بتواند به درجه استادی برسد، و دهه‌ها طول می‌کشد. بسیار خوشحالم که می‌بینم هنرمندانی داریم که تمام عمر خود را صرف هنری کرده‌اند که نتیجه آن میتواند کتابت کلمات نورانی قرآن مجید باشد.
وی در ادامه با بیان اینکه نگاه میراث فرهنگی به هنرهای قرآنی بسیار مهم است. چرا که هنرهای قرآنی را از ابعاد مختلف می‌توان تبیین و تفسیر کرد گفت: از بعد میراث فرهنگی این آثار بسیار دارای اهمیت هستند، چرا که همانطور که از قرن یکم قرآن به اشکال مختلف نوشته شده و امروز به عنوان آثار ارزشمندی از گذشته در اختیار ما قرار گرفته در موزه‌های داخلی و خارجی فخر جهانیان است و میراث ماندگار جهان محسوب می‌شود، علاوه بر، بحث عقیدتی، ما هم امروز بتوانیم زمینه خلق آثار ارزشمندی را فراهم کنیم و کتابت قرآن کریم را مورد توجه قرار دهیم تا این آثار ارزشمند برای آیندگان بماند هم به عنوان یک ثروت ملی و هم به عنوان فرصتی برای عرضه فرهنگ و هنر غنی ایرانی و اسلامی مورد توجه قرار گیرد. فکر می‌کنم این نکته که هر هنرمند با چه نگرش و بینش و ایده‌ای آیات نورانی قرآن مجید را انتخاب کرده و به چه شکلی آراسته و با چه هنر‌هایی تلفیق کرده تا یک اثر هنری خلق کند، هنرهای قرآنی را از منظر میراث فرهنگی قابل توجه و پر اهمیت می‌کند.
این نشست تخصصی با پرسش و پاسخ پایان یافت.
نخستین نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی روایت باران به همت نگارخانه تخصصی هنرهای ایرانی ـ اسلامی ترانه باران برگزار شده و تا پایان اردیبهشت ماه در گالری‌های ۱ و ۲ فرهنگسرای نیاوران از ساعت ۱۰ الی ۱۹ و در روز‌های تعطیل از ساعت ۱۴ الی ۱۹ میزبان بازدیدکنندگان خواهد بود.
انتهای پیام/
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»